Крепость Динабург

Крепость Динабург

Крепость ДинабургКрепость Динабург в Даугавпилсе считается одним из главных символов города. Это жемчужина и наиболее значимый культурно-исторический памятник второго крупнейшего в Латвии города Даугавпилса. Это единственной в Балтии, сохранившейся без существенных изменений крепость первой половины XIX века — яркое свидетельство военной истории царской России. Ансамбль крепости образует главную крепость (цитадель) и вал, 8 бастионов (пятиугольные, вынесенные вперёд укрепления по углам крепости), равелины (три угловых укрепления впереди вала между бастионами), внешний защитный вал, по которому идёт дорога на правом берегу Даугавы, и некоторые мостовые укрепления на левом берегу реки. Территория крепости — овальной формы и разделена на кварталы. В их центре находится квадратная парадная площадь. Вокруг площади находятся кварталы административных и жилых домов. Фасады зданий выдержаны в стиле русского ампира.

Несмотря на всю свою кажущуюся молодость, история крепости вовсе не так проста. На протяжении многих веков территория современной Латвии была ареной войн между немцами, шведами, поляками и русскими за господство в Прибалтике. В середине XIII века немецкие крестоносцы (меченосцы) с целью удержать в повиновении местное латгальское население и противостоять русским князьям решили создать опорные пункты. Одним из таких пунктов должен был стать Динабургский замок, названный по имени реки — Дина (По ней в древности проходил путь «из варяг в греки»). Место выбрали рыцари на берегу Даугавы, там, где сейчас находится посёлок Науене, что выше по течению Даугавы от современного Даугавпилса на 19 км. Здесь проходили торговые пути из Пскова и Новгорода на Вильно, а из Полоцка — на Ригу и Балтику.

Во время Ливонской войны, 11 августа 1577 года, войска Ивана Грозного заняли замок Динабург, но вскоре были вынуждены вернуть его обратно полякам. Русские не стали продолжать борьбу за старый, полуразрушенный, замок, а 19 километров ниже по течению Даугавы, в устье реки Шуница, начали строительство новой крепости – так называемый шанец Ивана Грозного. Россия проиграла в войне с Польшей, и по договору заключённому в январе 1582 году вся территория Латгалии отошла Польше. Поляки на месте шанца Ивана Грозного начали строительство более мощной крепости. Она была окружена земляными валами, на которых были устроены бастионы. Во время польско-шведской войны, в 1625 и 1635 годах, город и крепость сильно пострадали от шведских войск. После войны крепость была восстановлена. Постепенно развиваясь, построенный на новом месте Динабург стал соперничать в вопросах торговли с другими городами. Однако непрекращающиеся военные действия мешали дальнейшему развитию города. В 1655 году шведы вновь отобрали Динабургскую крепость у слабеющей Польши, они же мешали русским завоевать Латвию. В разрядных книгах того времени указывалось: «…на стругах мимо городу пройти нельзя, ибо с городу и напротив города на берегу Двины учинены шанцы, и на реку с берега стреляли из полуторных пищалей беспрестанно».

По этой причине Россия начала войну со Швецией, и 30 июля 1656 года царь Алексей Михайлович с войском, состоявшим из татар, чувашей и дворянской конницы, после трёх кровопролитных штурмов выбили шведов из Динабургской крепости. В 1667 году, в Андрусове, был подписан мирный договор между Россией и Швецией, по которому Россия отказалась от всех завоеваний в Латгалии, и город был возвращён Польше. В феврале 1700 года началась Северная война. Крепость занимают саксонские войска – союзники России. В 1710 году на территории Латгалии свирепствовала чума. Динабургский гарнизон почти полностью вымер, крепость была разоружена, пушки были вывезены в Вильно. В 1772 году, по первому разделу Польши, Латгалия была присоединена к Российской империи. В 1810-м определились место будущего строительства и план крепости. На строительстве мощной конструкции было задействовано 15 000 человек.

В 1812 году после кровопролитных боев французская армия заняла недостроенные сооружения на 5 месяцев. Затем строительство продолжилось, и в 1833-м император Николай II освятил крепость. Годом рождения принято считать 1878 год, когда закончились строительные работы. К сожалению, быстро потеряв своё военное значение, крепость Динабург уже в 1897 году была превращена в склад. В 1920—1940-х годах здесь дислоцировались полки латвийской армии, в годы Великой Отечественной войны территория была превращена фашистами в огромный концлагерь Шталаг-340, а с 1948 по 1994 год здесь размещалось Даугавпилсское высшее военное авиационное инженерное училище, готовившее инженерно-технический состав для авиации ВВС и ПВО СССР. Территория крепости была закрытой, поэтому многие местные жители знали её только по свадьбам даугавпилсских красавиц с военными. С 1998-го крепость была передана во владение Агентству государственной недвижимости. Сейчас в крепости ведутся реставрационные работы и постепенно она возрождается теперь уже не для военных целей: в здании Арсенала предполагается разместить центр Марка Ротко с выставкой оригинальных работ и резиденциями художников.

Базилика в Аглоне

Базилика в Аглоне

Базилика в АглонеНа востоке Латвии в Прейльском районе расположен маленький городок Аглона. Он расположен в очень красивой местности, между двумя живописными озёрами. С этим городком связано множество преданий. Так местные жители считают, что именно в этом городке в XIII веке был убит и похоронен знаменитый литовский Король Миндаугас (литовцы придерживаются другого мнения). Городок этот населён в основном латгальцами — очень радушным и открытым народом, имеющим свои достойные уважения культуру и традиции.

В XVвеке из Литвы в Аглону была доставлена Икона Девы Марии. До этого она находилась в городе Тракай, бывшим древней столицей Литвы. В Литву же эта Икона попала из Византии, как дар одного из византийских Императоров Великому Князю Литовскому Витаутасу Великому. Т.е., Аглонская Икона, подобно Остробрамской Божией Матери Вильнюса и польской Ченстоховской Божией Матери изначально была православной. Да и в наше время Аглонская Икона одинаково чтят как католики, так православные и староверы. Икона была помещена в местном деревянном костёле, в котором пребывала почти три века.

В Шестнадцатом веке на холме недалеко от костёла произошло явление Божией Матери одной местной жительнице. Матерь Божия предсказала процветание этого места и то, что сюда пойдут очень многие люди. В наше время на место явления приходят как паломники, приходящие на 15 августа, так и простые жители Аглоны. Они молятся у установленной на этом месте статуи Девы Марии, прося благословить их на добрые дела.

Во второй половине Восемнадцатого века в восточной части Латвии (Латгалии) начался период, известный как период «латгальского барокко». Местные дворяне активно жертвовали на строительство красивых больших костёлов, при этом с условием, чтобы они были «не хуже европейских». Так в это время в Даугавпилсе появился костёл св.Петра, являющийся не много не мало, как уменьшенной копией знаменитой Базилики св.Петра в Ватикане. В Краславе был построен костёл св. Людовика, ставший уменьшенной копией главной церкви ордена иезуитов костёла Дель-Джезу в Риме. В это же время в 1780 году был построен и новый величественный каменный костёл в Аглоне.

Базилика в Аглоне просто поражает своей красотой. На фоне красивого сельского пейзажа высится ослепительно белая двух — башенная церковь. Внутри же храм отделан в очень красивом стиле, присущем периоду барокко. Разделён он на три части и все три части доступны верующим. В верхней части храма находится сама Аглонская Икона Божией Матери, к которой может прийти каждый верующий в любое время. Возле Иконы расположено, если так можно сказать, фойе, в котором экспонируется вот уже не один год фотовыставка «Храмы Латгалии». На этой выставке запечатлены как католические костёлы, так православные храмы, староверческие моленные и лютеранские кирхи.

На первом этаже располагается главный храм, где проходят ежедневные мессы, и естественно и праздничные Богослужения. В нем также расположено много других святынь для католиков, так например там находится икона Божией Матери Розария. Также с недавних пор в главном храме на первом этаже проходит круглосуточная адорация. Адорация — это постоянное поклонение Спасителю. Спасителя же в данном случае в католической традиции символизирует облатка св.Причастия заключённая в красивое обрамление.

В нижнем этаже, крипте храма расположены захоронения. Так там покоится один из выдающихся католических священнослужителей Латвии — первый латвийский Кардинал Юлиан Вайвод, а также два выдающихся католических священника латгальского края — Болеслав Слосканс и Язеп Ранцанс.

Перед входом в Базилику сооружён особый навес и балкон, на котором проходят праздничные Богослужения 13-15 августа.

Базилику окружает Сакральная площадь, на которой проходят Крестные Ходы 14 августа, а также располагаются верующие паломники со всех уголков Латвии и многих стран мира, приходящие на праздники 13-15 августа. В 90-е годы прошлого века Сакральная Площадь была отреставрирована и украшена. В её украшении потрудился ныне покойный рижский скульптор Игорь Васильев, а также скульпторы и реставраторы из Армении.

Недалеко от Базилики расположен источник святой воды. Этот источник в Девятнадцатом веке исследовали учёные из Санкт-Петербурга, и нашли эту воду целебной. Так, что она полезна даже для не католиков.

Что примечательно, Божия Матерь действительно хранила и хранит эту Базилику и этот край в течение всей многовековой истории. Так Базилика в Аглоне не пострадала ни в одной из многочисленных войн, проходивших через этот край. А во время Великой Отечественной Войны этот храм был спасён просто чудесным образом. Случилось это 29 июля 1944 года. В это время, гитлеровцы уже убегали из латгальского края. И, убегая, уничтожали все на своём пути. Среди прочего, они решили взорвать и Аглонский костёл. Так они отправили туда команду взрывников, которая с немецкой педантичностью и профессионализмом заложила взрывчатку. Заложили они взрывчатку, в том числе и на верхнем этаже в алтаре возле Иконы Божией Матери. И тут произошло нечто необъяснимое. Гитлеровских взрывников вдруг сморил сон, и они заснули прямо в костёле, естественно не приведя в действие взрывчатку. И спали они столь крепко, что разбудили их только наши передовые части, взявшие их в плен, тем самым костёл спасли костёл. Верующие католики же считают, что нацистов погрузила в сон сама Матерь Божия, защитившая свою святыню. Аглонский костёл уцелел в Латвии и в хрущёвские времена, когда в равной степени доставалось и православным храмам, и католическим костёлам.

В 1980 году в честь 200 летия со дня постройки костёла и в воздаяние уважения за все, что делает его приход, Папа Римский Иоанн-Павел Второй даровал костёлу титул Базилики.

С августа 1991 года в праздничную традицию в Аглоне вошёл покаянный Крестный Ход вокруг Базилики, где верующие вспоминают 15 остановок на Крестном Пути Спасителя и читают молитву Розария (Отче Наш, католический вариант Богородице Дево, плюс обращение к Деве Марии (Пресвятая Дева, моли Бога о нас ныне и в час нашей смерти) и молятся о вопросах, актуальных для республики и мира. Участники хода идут с зажжёнными свечами, происходит он вечером и выглядит очень красиво.

В сентябре 1993 года в ходе своего визита в Латвию, Аглону посетил и покойный Папа Римский Иоанн-Павел Второй, отслуживший там мессу. После этого Базилика в Аглоне стала местом паломничества международного значения, коим является и в наше время.

Замок Виндау

Замок Виндау

Замок ВиндауЗамок Виндау в Вентспилсе считается старейшей крепостью позднего средневековья в Латвии (1290 год), сохранившейся в таком полном объёме. Устье реки Вента впервые упоминается в исторических источниках в 1263 г., в связи с заключением соглашения о разделении порта Курземе и куршских земель между магистром Ливонского ордена и епископом Курземским. Эта местность стала собственностью Ливонского ордена. Крестоносцы в конце XIII в. (в период с 1263 по 1290 гг.) воздвигли здесь, в 1 км от устья реки Вента, каменный замок Виндау (Windau). Есть предположения, что это могло произойти уже в середине века. Старейшая часть орденского замка, построенного на месте прежнего городища куршей, представляла собой отдельно стоящую башню-донжон для защиты хорошей морской гавани и судоходства по реке Венте в XIII в. Возможно, что первоначально замок был окружён рвом, но его следов до наших дней не сохранилось.

В 1290 г. магистр ордена Хальт утвердил границы Кулдигской и Вентспилской комтурий и именно тогда замок Виндау впервые упоминается в исторических источниках как уже готовое сооружение, в котором проживал комтур Ливонского ордена. По мнению историков, замок Виндау строился в три этапа, т.н. три строительных периода. Первоначально до 1290 г. были построены квадратная башня 10х16х30 м с общей площадью около 1133 квадратных метров, а также окружающая ее крепостная стена с длиной сторон 32,5 х 33,5 м вокруг внутреннего двора площадью около 160 кв. м. Толщина стен составляла около двух метров. Для обитателей замка башня служила последним убежищем в момент опасности, поэтому вход в башню был устроен на безопасной высоте от земли, куда доступ осуществлялся по быстро поднимавшейся деревянной лестнице. На втором этаже находилось помещение, где можно было отсидеться в случае осады. Чтобы согреться, рыцари топили камин.

Со временем Замок Виндау стал центром соответствующего комтурства. Известно около 21 комтура с 1291 или 1309 по 1560 гг., живших в Вентспилском замке в течение всего существования государства Ливонского ордена. Первым комтуром был брат Детлев или Детфлер, который упомянут в 1291 г. Из протокола ревизии, датированном 1442 годом, упоминается, что в замке живут пять рыцарей, два священника, у них было вооружение для 32 человек и 34 лошадей. Из амуниции в замке также находилось 6 пушек и 20 самострелов с 30 копами стрел (30х60 шт.) и полубочка пороха. В 1451 г. в замке проживало семь орденских братьев, комтур и обслуга.

В 14 веке были построены все корпуса замка, образовав комплекс зданий типа конвента с внутренним двором. Во время польско-шведской войны (1655-1660) замок был разрушен, а во второй половине 17 века – вновь восстановлен.

В 1832 году завершилась перестройка замка, и начался период его использования в качестве окружной тюрьмы, которая просуществовала вплоть до 1959 года. После этого замок использовался как база военной части пограничных сил СССР. В 1997 году был обновлён фасад замка и благоустроена его территория. Внешне замку был возвращён его исторический вид – сейчас он выглядит как в 19 столетии.

Замок Виндау в наши дни:

Сейчас в замке находится музей Вентспилса, экспозиция которого об истории замка, города и порта. Разработанная экспозиция с применением компьютерных технологий, считается самой современной в Балтии. Например, в Погребе привидений замка можно увидеть, как мимо пробегает Чёрный поросёнок замка, а в экспозиции «В тюрьме» можно услышать голоса заключённых. Во дворе, где часто проходят различные мероприятия, можно пострелять из настоящего лука.

Замок Яунпилс

Замок Яунпилс

Замок ЯунпилсЗамок Яунпилс, возведённый в 1301 году на берегу озера Дзирнаву (Мельничного), является одним из редчайших замков средневековья, сохранивший свой изначальный вид.

Замок Яунпилс это достаточно типичная крепостная постройка Ливонского ордена — его построил магистр ордена Готфрид фон Рога. Более чем 350 лет замком владели бароны из рода Фон дер Реке. До наших дней дошло много легенд о бесстрашном Матиасе фон дер Рекке, владельце замка в 16 веке. Во время Шведской войны он сражался на поединке с самим шведским королём Карлом IX и после поединка в руках Рекке оказался меч короля и его шапка с дорогими украшенными лентами. Эти ценные предметы хранились в замке Яунпилс до Первой мировой войны, но потом были утрачены.

Замок в Яунпилсе и его окрестности, хранят много легенд и загадок. Сегодня тут можно осмотреть церковь, построенную в конце 16 века, водяную мельницу возрастом в 200 лет, а в замке отведать средневековую трапезу и горячего красного вина. Именно тут можно ощутить аромат той такой романтической эпохи.

Теперь в замке находится музей, где можно осмотреть макеты замков, копии оружия и доспехов Ливонского ордена, узнать интересные факты о жизни замка и судьбах жителей Яунпилса.

В замке также предлагаются театрализованные экскурсии в сопровождении монахов или средневековых певцов, средневековые трапезы в трактире замка, летом устраиваются праздники Средневековья.

Замок Яунмоку. jaunmoku Pils

Замок Яунмоку

Замок Яунмоку. jaunmoku PilsЗамок Яунмоку является шедевром архитектуры в Латвии, спроектированный в комбинации неоготического стиля и модерна. Дворец был построен в 1901 году как охотничий замок и летняя резиденция для мэра Риги — Джорджа Армитстеда (1847 — 1912). Скульптуру Дж. Армистеда с собачкой можно увидеть в Риге напротив Театра Оперы и Балета. Замок Яунмоку является одним из известнейших и красивейших кирпичных строений в Латвии. Интерьер замка в стиле охотничьего замка вновь создан в конце 20 века, однако среди оригинальных предметов интерьера особое внимание заслуживают изразцовые печи замка, одна из которых создана на рубеже 19-20 веков в честь 700-летнего юбилея Риги, и на которой можно увидеть живопись с изображениями Риги и окрестностей столетней давности.

Есть два варианта появления названия замка. Первый – недалеко от этого места находится Каратавская горка, на которой в древние времена барон наказывал своих подданных. Отсюда берет своё начало Ручеёк мучеников. Второй вариант – слово „jaunmokas” на прусском диалекте означает «новые поля», которые в этом месте когда-то приобрёл землевладелец.

Джордж Армитстед был владельцем дворца и усадьбы Jaunmokas до 1904 года. После смерти своего отца, Джордж унаследовал поместье Rindzele и продал замок Яунмоку семье Бринкенс, которые владели замком до 1910 года. После этого, владельцы дворца менялись очень часто. В 1920 году Латвия национализировала замок, и до 1940 он использовался как санаторий для детей. Во время 2-й мировой войны — русские и немецкие армии использовали замок в качестве военной школы, радиостанции и госпиталя. После войны дворец был использован в качестве базы машинно-тракторной мелиорации (улучшения почвы и дренажа) и склада сельскохозяйственной техники. Также 20 семей жили в замке, в котором ещё располагались магазин, кинотеатр и танцевальные залы.

В 1974 здание перешло Министерству лесного хозяйства, и после 20 лет интенсивной реконструкции замок Яунмоку был полностью восстановлен. В замке имеется экспозиция о лесном хозяйстве и охоте в Латвии. Также предлагаются театрализованные экскурсии, организация праздников, есть кафе, игровые площадки. Очень красивый вид открывается со смотровой башни. У замка Яунмоку есть и своя легенда и своё приведение, общение с которым задокументировали учёные из Германии.

Легенда замка Яунмоку

Легенда о дворце Jaunmokas основана на реальных события, которые произошли в начале 20-го века и легенда рассказывает нам историю о молодой девушке по имени Дороти.

В конце 20-го века родственники бывшего владельца дворца фон Унгерн — Штернберг посетил дворец и после этого визита мы получили от них письмо, в котором трагическое происшествие было описано, что произошло в начале 20-го века.

Немецкая армия проживал во дворце во время Второй мировой войны. В это время молодая девушка Дороти работала няней во дворце. Дороти влюбилась в офицера, но армия не оставаться долго на одном месте. Через некоторое время офицер покинул дворец вместе с армией, оставив девушку, которая ждала ребёнка. Дороти не выдержала расставания и она не хотела испытать стыд, когда все узнает её тайну, поэтому ночью Дороти пошла к пруду недалеко от дворца, и закончила жизнь, прыгнув в воду.

После этого трагического события, обитатели дворца иногда видели таинственный призрак, с белым платьем, что бродил вокруг дворца. Дух Дороти не нашёл покоя.

Люди, которые жили и работали во дворце, говорят, что они часто слышали и видели Белую Леди, которая ходила по дворцу или хлопнула дверь.

Не каждый посетитель может увидеть Белую Леди, но кто знает… Может быть, если вы посетите дворец Jaunmokas, или останетесь здесь на ночь, вы станете свидетелем её присутствия.

Кулдига

Кулдига

КулдигаКулдига один из красивейших городов Латвии. Черепичные крыши, средневековая планировка улиц и петляющая среди старинных домов речка Алекшупите… Чудеса здесь на каждом шагу — летающая по воздуху рыба, самый широкий водопад Европы, построенный по древнеримским образцам кирпичный мост, уникальная коллекция игральных карт. И в Кулдигском районе интересного не меньше — настоящая нефтяная скважина, самое чистое в стране озеро Звиргзду, плантации грибов шитаке и лекарственных трав, мистический пещерный лабиринт, старые дворцы и усадьбы, традиции народа суйтов, неповторимые деревянные игрушки…

Водопад Вентас румба в городе  Кулдига

Вентас румба — самый широкий водопад Европы. Факт общеизвестный. Порог протянулся практически во всю ширину реки. 149 метров — это выглядит серьёзно. Приехать посмотреть на природную достопримечательность, разумеется, стоит. Но учтите: в хмурые и пасмурные декабрьские дни здесь все-таки не то, что весной и летом.

Между тем ещё в стародавние времена город Кулдига называли местом, где рыба… летает по воздуху. Когда рыба шла здесь на нерест, ей приходилось преодолевать порог, выпрыгивая из воды. Во времена герцога Екаба здесь придумали специальные снасти — в плетёные корзины в правильных местах попадались и лосось, и рыбец. Ловить рыбу корзинами в Кулдиге продолжали вплоть до Второй мировой войны — местные рыбаки брали несколько метров водопада в аренду. А вот наблюдать за летающей рыбой можно и в наши дни. Хотите стать свидетелем чуда — приезжайте в Кулдигу в конце апреля — начале мая! Кстати, туристический сезон город открывает большим праздником, который так и называется «Рыба — летает!».

А вот летом самый потрясающий местный аттракцион — купание под водопадом. В царские времена, между прочим, за это удовольствие с купальщиков брали денежку. Сейчас — совершенно бесплатно. Надо только знать места — на правом берегу Венты в каменистом дне водопадом выдолблены целые ванны! Искусственные каскады в бассейнах и спа — центрах после Вентас румбы просто отдыхают.

Рассмотреть Вентас румбу во всей красе — в любое время года! — можно из окна Кулдигского музея, расположенного рядом, на берегу. Этот элегантный домик горожане с давних пор называют виллой Бангерта.

Предание гласит, что так звали лиепайского капитана, купившего в подарок невесте приглянувшийся ему домик. Ведь некогда вилла была российским павильоном на Всемирной выставке в Париже. Капитан Бангерт его разобрал, перевёз за тридевять земель и поставил на крутом берегу Венты. Вид из окон на водопад и старинный кирпичный мост стали лучшим украшением виллы. Рассказав мне эту историю, директор музея Даце Бумбиере показала и макет Кулдигского замка, который некогда стоял на месте нынешнего музея. (Это из его камней когда-то была построена добрая половина старого городского центра.) Есть в музее и доспехи средневекового рыцаря. В особо торжественных случаях «рыцарь» отправляется на гастроли по Латвии, гостит в дружественных музеях. Ведь этот редкий экспонат для тех, кто разбирается в Средневековье, — тоже маленькое чудо.

Но туристов больше всего интересует в музее знаменитая коллекция игральных карт, единственная в Балтии. В королях, шестёрках и тузах — персонажи от герцога Екаба до президента Путина.

Старый мост через Венту — самый длинный из продолжающих действовать кирпичных мостов Европы. Он был построен по образцу старинного моста через Мозель, возведённого ещё древними римлянами!..

Очень вероятно, что уже через пару лет вся Старая Кулдига вместе с долиной Венты и водопадом Вентас румба будет включена в списки особо охраняемых памятников ЮНЕСКО, — сейчас город уже значится в так называемом списке ожидания.

А ещё Кулдига во все времена была любимой натурой кинематографистов. Снималась в 25 фильмах — например, в «Береге» Александра Алова и Владимира Наумова. В скором времени предполагается показать все «кулдигские» картины, устроив маленький кинофестиваль.

Герцог Екаб — самый легендарный и удивительный персонаж всей латвийской истории — родом из Кулдиги. В церкви Св. Катерины, которая стоит до сих пор, его когда-то крестили. На времена правления герцога Екаба приходится и небывалый расцвет его родного города. В Кулдиге строились корабли, действовали мануфактуры, процветала торговля. Говорят, герцог всегда по-особому нежно относился к Кулдиге ещё и потому, что здесь жила его любимая женщина, некая Лизи.

В городе Кулдига в 1838 году в семье врача родился и Карл Давыдов — выдающийся виолончелист, педагог и композитор, много лет проработавший директором Петербургской консерватории. Пётр Чайковский, например, называл Давыдова «царь виолончелистов нашего века». В память о выдающемся земляке в Кулдиге проводятся международные конкурсы молодых виолончелистов, в которых участвуют музыканты Латвии, России, США, Израиля. В марте будущего года конкурс будет посвящён 170-летию музыканта.

Лeгeндa Кулдиги

Знатоки Кулдиги расскажут вам множество занятных исторических баек. Но можно ли относиться всерьёз к такой, например, истории…

Гостил как-то раз у бургомистра Штафенхагена шведский король Карл XII. Зима, метель, скука… Хотел поразвлечься король шахматной игрой, но и игра не шла, подхалимы — придворные королю беззастенчиво поддавались. Тогда велел он противника искать среди местных — неужели никто в этом городе не умеет в шахматы играть?.. И нашёлся простолюдин, обыграл короля! Да так красиво обыграл, что король тут же пожаловал победителю сундук, полный роскошных королевских нарядов. Да только что от них за радость, ведь по закону не мог тогда человек низкого звания носить королевское платье. Тут уж сам бургомистр Штафенхаген подсуетился. И перекупил у горожанина королевский сундук со всем его содержимым. Что стало потом с везунчиком-шахматистом, история умалчивает. А вот предприимчивый бургомистр и в нарядах королевских пощеголял, и сундук на вечные времена встроил в стену под лестницей своего кулдигского дома.

Чудо, собственно, в том, что после этой байки вас поведут этот самый сундук показывать. Через дворики и задворки, вдоль речки Алекшупите. На фасаде нужного дома — табличка «Памятник архитектуры. Дом Штафенхагена», а королевский сундук — под лестницей.

Босоногая тропа

Босоногая тропа

Босоногая тропаБосоногая тропа – это оригинальное изобретение, опыт которого перенят из Австрии, Швейцарии и Германии, и адаптирован под латвийский ландшафт и климат, а также под те уникальные качества, характерные только территории Национального парка Кемери Озеру Valgums и реки Slocene.

Прогулка и оздоровительные ритуалы на единственной в Латвии и всей Балтии босоногой тропе принесут Вам массу удовольствий.

Протяжённость тропы более 2 км. Галька, мох, шишки, песок, валуны, дерево, камыш, щепа, грубые стволы деревьев, глина, речная вода, пропитанная дождём мягкая трава, приятный к прикосновениям торф — все это и многое другое станет огромным приключением для Ваших ног и эффект не заставит себя долго ждать.

Гуляя босяком по природным, натуральным поверхностям Босоногой тропы:

  1. Вы закаляете свой организм и повышаете его защитную реакцию;
  2. Улучшается кровообращение, что полезно для сердца;
  3. Укрепляются мышцы ног, связки, суставы;
  4. Уменьшаются судороги в икрах;
  5. Уставшие ноги отдыхают;

Тело расслабляется и успокаивается;

Гулять по босоногой тропе можно ходить только с босыми ногами. Малышам придётся идти вместе с родителями, потому что на коляске по тропам проехать невозможно.

При наличии предварительной записи вы можете насладиться приятными оздоровительными процедурами – цветочной ванночкой для ног, а также угощением в виде травяного чая.

На территории комплекса для отдыха есть уютная гостиница, в том числе и с панорамными номерами с прекрасным видом на озеро.

Предоставляемые услуги на территории комплекса отдыха:

  1. гостиница
  2. ресторан (время работы 12:00-22:00)
  3. банный комплекс
  4. массаж и SPA процедуры
  5. аренда конференц залов на 40-50 человек
  6. обслуживание корпоративных мероприятий и праздников
  7. спортивные площадки
  8. аренда спортивного инвентаря, лодки, велосипеды инвентаря для спортивной ходьбы
  9. велодорожки
  10. условия для организации корпоративных мероприятий
  11. место на озере для ловли рыбы

Это место никого не оставит равнодушным – ни детей, ни взрослых. Приезжайте сюда для того, чтобы насладится прекрасной природой и зарядиться новой энергией.

Время работы: Босоногая тропа открыта для всех желающих каждый день с 9:00-20:00.

Киногородок Cinevilla. Cinevilla Cinematograph

Киногородок Cinevilla

Киногородок Cinevilla. Cinevilla CinematographКиногородок Cinevilla находится в Тукумском районе в предместье Слампе и представляет собой декорации под открытым небом. Его строительство было начато в мае 2004 года. специально для съёмок исторического фильма «Стражи Риги», премьера которого состоялась 11 ноября 2007 года.

На территории Кино городка сооружены целых два города – их называют «Большой» и «Провинциальный». Большой город – представляет Ригу начала XX века, с характерными для того времени предметами и деталями. Булыжная мостовая, фрагмент городской набережной реки Даугавы, несколько улиц с фасадами исторических зданий, в окнах – кружевные занавески, а на стенах — вывески на старо-латышском, русском и немецком языках – «Аптека», «Сигарный бар», «Магазин модных товаров и белья», «Пивная», «Колониальные товары». В Провинциальном городке или Пардаугаве (Задвинье) расположены фасады деревянных домов, пожарное депо, церковь, небольшая рыночная площадь, ворота фабрики, склад, постоялый двор. Для туристов в городке предлагаются различные экскурсии в сопровождении гида об истории городка и киносъёмках, экскурсии в костюмах – в форме солдат латвийской армии и немецкой армии, униформе английских моряков, медсестёр или в исторических костюмах горожан. В этих же костюмах можно сфотографироваться.

В Киногородке есть свой «Арсенал» — музей военной истории, где можно увидеть военную технику, обмундирование и оружие времён Второй Мировой войны. В бутафорском здании почты открылся Почтовый музей и настоящее почтовое отделение. В помещениях рынка работает фотосалон, где каждый желающий может получить свой портрет в историческом костюме или униформе, выполненный в стилистике стариной фотографии. Но недаром Cinevilla — это киногородок. Здесь вы можете снять собственный фильм. Для этого вам предоставят декорации, костюмы, реквизит, кинотехнику и услуги профессионалов – режиссёра, оператора, костюмера.

Замок Bauska

Бауский замок

Замок BauskaБауский замок находится в живописном месте — на косе неподалёку от слияния рек Мусы и Мемеле. Здесь люди издревле (по мнению археологов, ещё 3500 лет назад) селились по берегам трёх крупнейших земгальских рек — Лиелупе, Мемеле и Мусы. Об этом свидетельствуют городища и могильники, обнаруженные при археологических раскопках. Бауский замок, некогда именуемый в исторических источниках как Bauschkenborch, Bauskenburg, Powszke, Bawsenborg, Boske, Bowsenborch, Bauske, строился на месте укреплённого поселения балтов позднего бронзового века, во время правления магистра Ливонского ордена Хейденрейха Финка фон Оверберга (1439-1450). Ливонский орден строил крепость, чтобы укрепить свою власть над Земгале, защитить границу с Литвой и контролировать торговый путь из Литвы в Ригу, который пересекал здесь Мемеле. Бауский замок был не только укреплением, но и центром округа, откуда фогт (администратор и судья во владениях Ордена) осуществлял правовые, финансовые и военные функции управления на своём участке.

Причины для возведения замка в этом месте были весьма серьёзными. В 1410 г. в Грюнвальдском сражении потерпел поражение Тевтонский орден, “филиалом” которого был обосновавшийся в Латвии и Эстонии Ливонский орден, который тоже нёс потери, вмешавшись в спор за княжеский престол в Литве. Решающее сражение произошло 1 сентября 1435 г. у реки Швентойи, в котором орден потерпел крупнейшее за всю свою историю поражение (более сокрушительное даже, чем Ледовое побоище 1242 г. и Дурбское сражение в 1260 г.). В нем погиб и магистр Ливонского ордена Керсдорф. С тех пор литовские отряды стали беспокоить Ливонию, её метрополия Рига находилась всего в двух переходах конницы от литовской границы. Чтобы защитить литовское направление, было решено воздвигнуть новую крепость на слиянии рек Муса и Мемеле, где проходила главная дорога на Ригу.

Первое известное упоминание о строительстве Бауской крепости обнаружено в письме орденского магистра Хейденрейха Финка фон Оверберга Ревельской (Таллинской) ратуше, датированное 1443 годом. При чем тут Таллинн? Потому что замок возводить было некому — край вокруг Бауски был опустошён войнами, немногочисленных оставшихся в живых его обитателей «проредила» эпидемия оспы. Вся южная окраина центральной части Латвии обезлюдела, а для сооружения замка нужно было не менее пяти сотен строителей. Было решено идти на Россию и пригнать оттуда жителей. Великий Новгород тогда враждовал с Москвой и не имел сил, чтобы полностью защитить свою западную границу. Рыцари вторглись в небогатую, но густонаселённую часть владений новгородцев около городка Ямм. Пленные, оказались не русскими, а угро-финнами из племени вотов, отчасти финны, отчасти славяне. В итоге была не только возведена крепость, но и вновь зашумело в опустевшем краю латышское население.

Считается, что строительство орденской кастеллы было завершено в 1451 г. Возле замка, на полуострове, образованном наносами рек Мемеле и Муса, возникло небольшое поселение ремесленников и рыбаков, получившее название Вайрогмиестс (Schildburg), уже в 1584 г. ликвидированное по приказу Курземского герцога Готарда Кетлера. Вайрогмиестс в документах впервые упоминается в 1518 г. под названием Бауска. Там были также церковь, здание школы и корчма. По мнению лингвистов, название городка происходило или от слова bauska — дурной луг, или от слова bauze — голова, вершина холма.

Резиденция фогта возводилась с учётом рельефа местности по своеобразной планировочной системе: башни размещены не на углах, как обычно, а посередине крепостных стен, толщина участков стен, уязвимых при осаде, вдвое превышает толщину остальных, ворота зажаты между двумя высокими полукруглыми башнями разного диаметра. До 1495 г. замок был подчинён Елгавскому (Митавскому) комтуру.

Во время Ливонской войны в Вильнюсе 31 августа 1559 года был заключён оборонный договор, который подписали магистр Ливонского ордена Готард Кетлер и польский канцлер Николай Радзивилл. По этому договору Польское государство обещало предоставить в распоряжение Ливонского ордена войско для борьбы с Русью. Как плату за помощь Ливонский орден должен был временно передать Польше несколько приграничных областей и крепостей. Бауская крепость была передана наместнику польского короля в декабре 1559 г.

Наиболее известен в истории последний фогт Бауски Генрих (Индрикис) фон Гален, который вместе с ландмаршалом Шаллем фон Беллом из Сигулды, его братом комтуром Кулдиги и Кристофом фон Зибергом, фогтом Кандавы, в 1560 г. собрали остатки свой войск и дали бой русским войскам близ Эрмеса (Эргеме). Попытка противостоять более сильному врагу закончилась разгромом рыцарей, более 500 человек потеряли они убитыми.

В 1561 году последний рижский архиепископ Вильгельм Бранденбургский в обмен на замок в Кокнесе получил от поляков Баускую крепость. 3 марта 1562 года был ликвидирован Ливонский орден, и его последний магистр Готард Кетлер стал герцогом Курземским и Земгальским, присягнув на верность польскому королю Сигизмунду II Августу. В конце года замок был передан в личную собственность герцога. В 1568 году герцог созвал 2-й Курляндский ландтаг в Бауской крепости, где, между прочим, было принято решение, что ландтаги зимой будут проходить в Митаве (Елгаве), а летом – в Бауске. Здесь прошли ландтаги Курляндского герцогства 1568, 1590, 1601 годов и позднее.

Как пишет хроника Бальтазара Руссова, в Бауске во время Ливонской войны вёл переговоры герцог Магнус: «Чтобы покончить дело с королём и избавиться от расплаты с Иоанном Грозным, герцог Магнус тайно уехал с женою из Оберпалена [ныне Пыльтсамаа в Эстонии] в Пильтен. Отсюда он в 1578 г. приехал в Бауск, где и вступил в переговоры с князем Николаем Радзивилом, воеводою виленским и гетманом литовским. Переговоры кончились в 1579 г. тем, что герцог Магнус все свои владения с епископством пильтенским отдал под покровительство Литвы с сохранением, однако, прав на них его брата, короля датского». А тремя годами позднее мирным договором в Заполье 15 января 1582 г. завершилась Ливонская война.

В это же время начали строить новый Бауский замок вместо восточного форбурга старой крепости. После смерти Готарда в 1587 г. двор и канцелярия герцогства переселилась в Бауский замок и пребывали здесь до 1596 г., который считается годом окончания строительства замка, о чем свидетельствует и найденный в развалинах каменный рельеф с надписью “ Soli Deo Gloria Anno 1596”.

В этом году (1596), как и предусматривалось в завещании герцога Готарда, в замке Калнамуйжа в местечке Тервете был подписан акт о разделе герцогства между сыновьями старого герцога — Фридрихом и Вильгельмом. Герцог Фридрих вместе с двором переместился в Елгаву. В 1605 г. ландтаг собрался в Бауске последний раз.

Считается, что статус города Бауска получила в 1609 г., когда герцог Фридрих присвоил городу герб с изображением льва.

В 1621 г., в начале польско-шведской войны, шведское войско заняло Ригу и Елгаву. Двор герцога Фридриха Кетлера временно разместился в Бауском замке, где оставался до 1624 г. В 1625 г. шведское войско, придя из Литвы, окружило Бауский замок и сумело взять его, благодаря предательству одного местного бюргера. Бауский замок был первым, захваченным шведским королём Густавом II Адольфом в сражении под его личным командованием. Шведы оставались в замке до 1628 г., когда польскому полководцу Александру Гонсевскому удалось заставить их покинуть замок без боя.

16 августа 1642 г. умер герцог Фридрих, и престол занял сын его брата Вильгельма — Екаб. В 1658 г. шведское войско вновь вторглось в Земгале и заняло Елгаву, взяло в плен семью герцога и вынудило передать в распоряжение шведов Бауский и Добельский замки. Чтобы вернуть Бауский замок, польский полководец Александр Полубинский несколько раз осаждал его, однако взять не сумел. Шведское войско оставило разорённый замок после подписания Оливского мира в 1660 г. Во время войны замок был сильно разрушен.

В 1700 г. в Бауску прибыли русский царь Петр I и король Польши Август Сильный. Сохранилась легенда о том, что оба монарха завтракали вместе на большом камне, лежащем ещё и теперь на углу улиц Калну и Рупниецибас. В начале Северной войны, шведское войско в 1701 г. завоевало Бауский замок. Во Фрауэнбурге (ныне — Салдус) 23 августа 1701 г. шведский король подписал приказ о строительстве укреплений в Бауске. Генерал-майору Карлу Магнусу Стюарту было поручено изготовить план новых земляных укреплений. Начались обширные работы по перестройке. В конце августа 1705 г. части русского войска овладели всей Курляндией. 14 сентября шведский гарнизон замка без боя сдался русским. В марте 1706 г. русский царь Петр I приказал своим генералам сравнять с землей Елгавские и Бауские укрепления. Взрывы коснулись главным образом бастионов и земляных валов, а также южной части нового замка.

После Северной войны герцог Фердинанд Кетлер в Курземе больше не вернулся. В 1710-11 гг. Великая чума бушевала и в Бауске, где вымерла одна треть жителей. Оставшиеся в живых жители города тайно принялись разбирать развалины замка для своих хозяйственных нужд. В конце XVIII в., во время восстания Тадеуша Костюшко русское войско, посланное в Бауску, уже не могло использовать замок как жилье, потому что он был разрушен. В 1795 г., когда Курляндское герцогство было присоединено к России, Бауский округ стал Бауским уездом Курляндской губернии.

В 1812 г. в Курляндию вторглись немецкие войска из завоёванной Наполеоном Пруссии. Они заняли Елгаву и Бауску (6 июля), где и находились с июля по декабрь. Захватчики предусматривали восстановление Курляндского герцогства и присоединение его к Пруссии. В войне Франция потерпела поражение. Уже осенью 1812 г. прусские войска были вынуждены покинуть Курляндию.

С замком в Бауске, как и с другими, связаны многочисленные предания. Говорят, например, что в Королевской библиотеке Стокгольма сохранились планы подземелий замка, указывающие, где именно захоронены драгоценности местной знати и даже спрятана золотая карета герцога. Эти слухи долгое время волновали умы археологов-любителей. В конце XIX в. владелец имения в Межотне Пауль фон Ливен начал раскопки тайного хода, который якобы находился между имением и замком, но о результатах поисков ничего неизвестно и, скорее всего, это тоже легенда. Во время революции 1905 года, на развалинах Бауского замка 25 октября состоялся первый открытый митинг, на котором присутствовало около 2000 трудящихся.

В 1973 г. начались работы по восстановлению части замка — резиденции Курляндских герцогов. В настоящее время посетители могут осмотреть крепостные валы, развалины орденского замка и подняться на смотровую площадку в центральной башне, откуда открывается живописный вид на окрестности. Музей предлагает экскурсию по герцогской резиденции. Здесь открыта выставка «Новый Бауский замок — история, исследования, восстановление».

Старый замок – крепость Ливонского ордена в Бауске возводился у слияния рек Муса и Мемеле. Длина замка составляла около 124 м, ширина 43 м, а общая площадь 5230 м. Пять башен соединялись толстой крепостной стеной, к которой изнутри пристроены здания разной величины для нужд гарнизона. Вход был в восточной части крепости между двумя четырёхэтажными башнями. Над воротами надстроено несколько этажей, соединяющих башни. Перед воротами был оборонительный ров с подъёмным мостом.

К большой, полукруглой башне, иногда именуемой «Страж горы» примыкает с тыла четырёхугольная пристройка такой же высоты. Её помещения использовались сообща с большой башней. Первый этаж башни был покрыт цилиндрическим сводом, а в стенах находились три бойницы. На втором этаже – пышный четырёхконечный звездчатый свод в резиденции фогта. Толщина стен башни здесь достигает 4 м. В северо-западном углу сохранилось место камина и дымоход, а в южном — выход в данцкер. Третий и четвёртый этажи большой башни предназначались для обороны замка. Подвал под Большой башней использовался как тюрьма. Уже в XVI в. здесь был заключён политический противник магистра ордена Бурхард Вальдис, автор язвительных басен и эпиграмм.

С северной стороны ворот – вторая башня, поменьше. На уровне погреба башни соединялись подземным ходом. Второй этаж маленькой башни был приспособлен под жилье. Первый и верхний этажи, а также надстройки над воротами использовались для защиты ворот. У крепостной стены толщиной 1,7 метра, соединяющей маленькую башню с северо-западной четырёхугольной башней, находилось трёхэтажное здание. Второй этаж этого здания был перекрыт крестообразными сводами.

Северо-западная башня выдвинута к северу, это обеспечивало северную башню фланкирующим огнём. В средней части западной стены построена башня с закруглениями по углам. Там был погреб под сводчатым потолком и на первом этаже с трёх сторон бойницы. О верхней части трудно судить – она обрушилась, а в старинных изображениях этой башни не видно. Между северо-западной и западной башнями в крепостной стене были маленькие ворота.

В средней части южной крепостной стены толщиной 3,6 метра построена четырёхугольная башня, приспособленная для использования пушек. Это подтверждают дымоходы в центральной бойнице. Форма и местонахождение башни свидетельствуют о ранней стадии использования огнестрельного оружия. Дальнейшее развитие военного искусства привело к размещению башен по углам крепости, чтобы таким образом увеличить площадь обстрела. Трудно судить о высоте башни. На старинных рисунках она полуразрушена, однако ясно видно, что была ниже, чем башни у ворот. Бойницы на втором этаже южной стены заставляют предполагать, что там была пристройка – здание или галерея. Двор крепости был выложен плитами из необработанного доломита. Из них же сделаны и водостоки. Посреди двора был колодец.

Первоначально крепостные ворота были защищены сухим рвом и подъёмным мостом над ним. За рвом возвышался бревенчатый частокол. Позднее ров засыпали, и в восточной части городища был выстроен форбург. Три крепостные стены и две угловые башни образовали замкнутый двор с воротами в южной стене у юго-восточной башни. Внутри новой крепости к стенам были пристроены отдельные каменные здания. Снаружи вдоль восточной стены был вырыт ров, который засыпан в начале XVII в.

Новый замок – резиденция герцогов Курляндии. В 70-х гг. XVI в. здания форбурга старой крепости частично были снесены, чтобы на освободившейся территории построить резиденцию Курляндских герцогов. При постройке сохранили старую крепостную стену, башни. Три подковообразно размещённых двухэтажных корпуса и две башни образовали замкнутый двор.

Планировка помещений проста – ряд соединённых в анфиладу помещений. На втором этаже северного корпуса были помещения для представительства и апартаменты герцога. На обоих этажах восточного корпуса – жилые помещения. На нижних этажах северного и южного корпусов были склады и хозяйственные помещения. В южном корпусе у ворот – караульное помещение, по ту сторону ворот, в юго-восточной башне – каретник. В помещения второго этажа можно было попасть по узкой лестнице в стене или прямо со двора по наружной лестнице.

Судя по материалам архивов и археологических раскопок, старой крепостью в это время также пользовались. Бойницы второго этажа северного крыла переделаны под окна. На первом этаже были пивоварня и хлебопекарня, а в башенных погребах — склады боеприпасов и тюрьма. В конце XVI в. при постройке нового замка сделали и новые насыпи вокруг него, которые продолжали совершенствовать вплоть до начала XVIII в. Главное внимание уделялось укреплению наиболее доступной восточной стороны. До 1625 г. были сооружены рондель вокруг юго-восточной башни, защитный ров, два бастиона и бревенчатый частокол. Во второй половине XVII в., вероятно, укреплена западная сторона и начата перестройка восточных бастионов.

Систему валов ещё раз усовершенствовали в начале XVIII в. Под руководством шведских инженеров валы и бастионы с восточной стороны расширили в направлении к городу. Больше всего перестраивались укрепления старой крепости. Новые земляные валы насыпали ближе к берегам обеих рек, отодвинув их от крепостной стены. По краям земляных укреплений, перед подъёмными мостами, были построены равелины.

Наружная лестница и богатая отделка интерьеров частично утрачены в XVII в. и окончательно уничтожены в 1706 г., во время Северной войны, когда замок и палаццо были взорваны. В конце XIX в. и в 1930-е гг. была осуществлена фрагментарная консервация и реставрация замка. В 1821 г. подвалы замка были засыпаны по приказу русского царя Александра I, и ходы замурованы. С 1959 г. ведутся обширные археологические раскопки, реконструкция, консервация. В результате раскопок получено много находок и исчерпывающая информация о принципах построения отопительных систем и печей того времени. В 1976 г. началось археологическое исследование замка (археолог А. Цауне, затем Грубе). Констатировано, что до замка на этом месте уже в I в. до н. э. существовало укреплённое поселение (найдены старинные предметы из кости, кремня и камня, осколки глиняных сосудов). В 1980 г. проведена реконструкция корпусов, построенных во время правления Курземского герцога.

Зимой замок для туристов закрыт, но здесь и сейчас полным ходом идут строительные работы. В декабре 2007 г., под Новый год, прокладывая коммуникации сквозь земляные валы, возле самого защитного рва строители обнаружили пушку XVII в. Предполагается, что она отлита на одной из чугунолитейных мануфактур Курземского герцогства и была, вероятно, одной из тех пушек, уничтоженных по приказу Петра Первого.

В конце третьей недели июля в замке проходит традиционный фестиваль старинной музыки. С 1990 г. в замке располагается музей, время работы которого с 1 мая по 1 ноября ежедневно с 9:00 до 19:00. Начиная с осени 2008 г. в залах Нового дворца можно будет познакомиться с жизнью и нравами эпохи маньеризма, побывав в гостях у курземского герцога Готарда Кеттлера и его супруги Анны. Один из музейных залов целиком отдан куклам. Кукольный дом в несколько этажей, целая коллекция, собранная художницей Тамарой Чудновской, и сувенирные куклы, которые много лет привозят в музей со всех концов света его сотрудники. Контактные данные музея в замке.

Легенда замка Бауска

Ровно в полночь на башню Бауского замка поднимается мастер, когда-то возводивший его стены, и продолжает работу. Если верить местной легенде, много веков назад каменщика похоронили вблизи замка, и его дух все не может смириться с тем, что дело его рук было разрушено войнами… Появляются возле замка и ещё два призрака — стражи, проспавшие неприятеля у замковых ворот. По ночам они возвращаются к месту, где был ведущий в замок мост, и пытаются его перепилить, чтобы враг не прошёл. Уже несколько веков все пилят и пилят…

Елгавский дворец

Елгавский дворец

Елгавский дворец

Елгавский дворец.Елгавский дворец (Митавский дворец) наиболее значительный исторический памятник Латвии. Это крупнейший дворец страны и всей Прибалтики, зимняя резиденция Курземского героцога Эрнста Бирона. Как и Рундальский дворец, Елгавский дворец построен по проекту Баритоломео Растрелли. Первоначально дворец состоял из 3 корпусов, стоящих в форме подковы, но в 1937 году на месте бывших конюшен дворца был построен четвертый корпус, замкнувший двор. Во дворце, заложенном в 1738 году, сам Бирон почти не жил из-за опалы, начавшейся после смерти Анны Ионанновны. Но известно, что в 1779 году, когда строительство было уже полностью завершено, его преемник, Петер Бирон, принимал во дворце знаменитого графа Калиостро. Внутреннее убранство дворца, над которым по заказу Бирона работали Ф. Х. Баризьен, И. М. Граф и итальянский художник д’Анджели, погибло в 1918 году, когда Елгавский дворец был разграблен и сожжён отступавшими частями Бермондта-Авалова. Сильно пострадал дворец и в ходе военных действий 1944 года. Реставрация, производившаяся в 1956-64 гг, практически не затронула интерьеров.

О первоначальных интерьерах Митавского дворца не сохранилось подробных сведений. Очевидно, при отделке фасадов использовались фестоны, маски и лепные детали, предназначенные для Рундальской резиденции. В декоративном оформлении этих дворцов можно найти много общего. Наибольший исторический интерес представляет усыпальница курляндских герцогов, расположенная на юго-востоке цокольного этажа в 1820 г. В ней находятся три десятка саркофагов, выполненных для герцогов рода Кетлеров с 1569 по 1743 гг. Сегодня во дворце расположен Латвийский сельскохозяйственный университет и Елгавский музей истории и искусства им. Г.Элиаса. В 1740 году в цокольном этаже дворца была устроена усыпальница для представителей династий Кетлеров и Биронов, которая также доступна для осмотра.

Спасо - Преображенская пустынь

Спасо-Преображенская пустынь

Спасо-Преображенская пустыньСпасо-Преображенская пустынь — Сергиевский женский монастырь в Валгунде. Монашеская жизнь современным светским людям представляется чем-то немыслимым. Нашему разуму трудно понять, что может заставить человека отречься от всех мирских радостей, надеть монашескую одежду и уйти в добровольное заточение. Тем не менее, сотни лет люди продолжают жить в монастырях и совершать духовные подвиги, проводя каждый день с раннего утра и до позднего вечера в молитве и отрешённости от всего земного.

Спасо-Преображенская пустынь появилась на свет в конце XIX века. Находится она буквально в нескольких километрах от Елгавы, на огромной поляне среди густого леса, который паломникам порой кажется почти сказочным. Сказочной кажется и сама монастырская территория. Кругом зелёные деревья, кусты роз самых разных цветов и сортов, удивительная чистота и умиротворяющая тишина, прерываемая лишь пением птиц да звоном колоколов, возвещающих о начале богослужений.

Куда ни глянь — все несёт свой смысл. Колодец с благодатной водой — его освящают пять раз в год. И три старых дуба, сросшихся в единый ствол, — как символ Святой Троицы. В лесу чуть дальше от монастыря — Божья горка. На одном из деревьев сестры укрепили икону Богородицы, поставили несколько деревянных скамеек. Существует предание, что именно здесь когда-то было явление Богородицы.

Официально Спасо-Преображенская пустынь началась 17июня 1894 года. Именно в этот день государь Александр III высочайше соизволил отвести в дар рижской Свято-Троицкой православной общине более 170 десятин казённых лесов под городом Митавой (Елгавой). Однако распоряжения высоких чинов и строгие формальности таковыми бы и остались, если бы не подвижническая деятельность сестёр Екатерины и Наталии Мансуровых. Екатерину и Наталию ждало блестящее будущее — балы, удачное замужество, роскошные выезды в свет. Однако сестры — дочери фрейлины её императорского величества княжны Марии Николаевны, урождённой Долгоруковой, и статс-секретаря его императорского величества Бориса Павловича Мансурова — сознательно отказались от заманчивых перспектив в свете и приняли монашеский постриг.

Много сил положили Екатерина и Наталия на основание в Риге православного женского монастыря. А когда рижская обитель была уже более-менее обустроена, сестры с энтузиазмом принялись за строительство её филиала — Спасо-Преображенской пустыни. По их замыслу рижский монастырь должен был со временем стать крупным просветительским центром православия, а пустынька — местом уединённой сосредоточенной молитвы.

В глухом сосновом лесу, теперь уже принадлежащем православной общине, сестры Мансуровы отыскали полянку, будто бы вырубленную крестом. Здесь на одном из деревьев они укрепили маленькую иконку «Явление Божией Матери Сергию Радонежскому» и горячо молились, чтобы Богородица явила свою милость и помогла в предстоящем нелёгком труде по обустройству обители. Это сейчас в Спасо-Преображенской пустыни постоянно проживают около 70 монахинь. А в первый год их было только шесть, но в темноте леса у иконы Пресвятой Богородицы постоянно теплилась лампада, где вечерами после дневных дел исполнялось сёстрами вечернее молитвенное правило. Постепенно поляну обнесли забором, на месте, где предполагалось возвести храм, установили большой восьмиконечный крест. В храме очень нуждались и сами монахини, и живущее по соседству с пустынью православное население. И вот 6 августа 1897 года в Валгундском лесу по благословению архиепископа Арсения совершили закладку храма во имя Преображения Господня.

Медленно, но верно Спасо-Преображенская пустынь благоустраивалась: на пожертвования построили деревянный корпус на семь келий, завершалось строительство дома для паломников и игуменского дома, а 20 июня 1899 года был освящён возведённый Преображенский храм. Это давали всходы неустанные труды первой игуменьи монастыря матери Сергии (Екатерины Мансуровой) и её верной сподвижницы матери Иоанны (Наталии Мансуровой).

После освящения церкви в пустыни начались регулярные богослужения. Как следует из переписки сестёр Мансуровых, задумка сделать пустынь местом уединённой молитвы полностью удалась. «У нас, слава Богу, все тихо, — писала Наталия. — Так мирно и хорошо, что только помоги Бог так дальше».

А в мае 1901 года в Спасо-Преображенскую пустынь впервые принесли крестным ходом чудотворную Якобштадтскую икону Божией Матери. Чудотворная прибыла из Екабпилсского Свято-Духова монастыря в Ригу, где она побывала во многих храмах, оттуда — в Елгаву. А уже из Елгавы её отнесли большим крестным ходом в Спасо-Преображенскую пустынь. Эта благочестивая традиция поднятия чудотворной пришлась по сердцу верующим настолько, что её соблюдали вплоть до 1914года, когда разразилась Первая мировая война. А потом, в круговерти революций и войн, святыня, как и многие и другие, была бесследно утеряна. По одной из существующих ныне версий, её увёз немецкий генерал — собиратель православных икон.

Весной 1907 года был получен специальный указ, разрешавший строительство в пустыни ещё одного храма. Деревянная церковь была задумана и построена в стиле древнерусских, будто бы затерянных в глуши деревенских храмов. К весне 1908 года храм был уже полностью обустроен и освящён во имя небесных покровителей пустыни и рижской обители — преподобного Иоанна Лествичника и преподобного Сергия Радонежского.

Жизнь пустыни все более налаживалась: работала церковно-приходская школа, странноприимный дом принимал паломников, богадельня принимала больных и одиноких женщин. Пустынь стала общепризнанным духовным центром.

В 1915 году Первая мировая война приблизилась и к этим местам. Сестры были в спешном порядке эвакуированы, а в помещениях обители расположился немецкий госпиталь. По сей день, память о тех страшных годах жива в монастыре: на его территории немцы хоронили своих убитых солдат. Несведущий человек, попавший в пустынь впервые, удивится необычным, словно выстроенным в аккуратные ряды крестам. А для сестёр пустыньки уход за могилами немецких солдат — обязательная часть их ежедневного послушания. Никто не забыт в этих стенах, ничто не забыто…

Восстановление разорённой войной обители требовало и сил, и средств, но во всем ощущалась острая нужда — порой сёстрам не хватало даже на хлеб. Но едва монастырь начал оправляться от потрясений, как разразилась Вторая мировая, так что свой теперешний вид обитель приобрела уже в послевоенные годы.

Сейчас сёстры обители полностью обслуживают монастырь своими силами. Они трудятся на кухне и в поле, в пекарне и прачечной, на скотном дворе и в продуктовом погребе. При этом многие из сестёр проявляют себя в различных творчествах. Так, в монастыре есть швеи, вышивальщицы, золотошвейные работы которых являются шедеврами православного церковно-прикладного искусства.

Режим дня у монахинь на протяжении всей жизни практически один и тот же. Каждое утро они встают в 5.30, чтобы уже в 6.00 быть на службе в храме. По её окончании, около 11, отправляются в трапезную на завтрак, затем несут послушания — работают на полях и скотном дворе, шьют, пекут просфоры, убирают храмы и кладбища. В 15.00 у сестёр обед, затем немного свободного времени и вновь послушания. С 17.30 до 19.00 в монастырском храме — вечерня, а после — крестный ход с Иверской иконой Богородицы вокруг монастыря. Далее монахини читают молитвенные правила и спать ложатся не ранее 23.00. В лучшем случае на сон у них остаётся шесть часов. Правда, в воскресные дни, когда богослужения в храме начинаются на час позже, монахиням удаётся поспать чуточку больше. А на рождественской неделе и Святки для них и вовсе наступают каникулы — послушания отменяются, работы по хозяйству ведутся только самые необходимые.

По христианской совести сёстрам приходится заботиться не только о своём монастырском кладбище, где похоронены выдающиеся православные служители Латвии и монахини, но и о захоронении немецких солдат Первой мировой войны, также находящемся на территории обители. На их могилах они так же, как и на всех остальных, высаживают цветы и кладут на Радоницу пасхальные куличики.

Святыни Спасо-Преображенской пустыни:

  1. Икона Спасителя и храмовой образ преподобного Иоанна Лествичника. Эти иконы периодически миро точат, когда же миро стекает особо обильно и постоянно, его собирают мягкой кистью и добавляют в елей. Духовник монастыря архимандрит Тихон каждое воскресенье после Божественной литургии помазывает верующих.
  2. Иверская икона Богородицы, перед которой чаще всего молятся о счастье в личной жизни, даровании детей, исцелении от болезней. Через несколько лет после Второй мировой войны этот образ нашли на чердаке в одном из домиков в пустыньке. Икону поместили в красивую ризу, и буквально сразу по молитвам к ней стали происходить чудеса.
  3. Толгская икона Богородицы.
  4. Казанская икона Богородицы, выполненная из финифти и расписанная эмалью. Пару лет назад этот образ принёс освятить в обитель обычный человек. Отец Тихон тогда тихонечко произнёс: «Вот бы нам в монастырь такую!» Не успел он произнести фразу, как мужчина тут же с радостью подарил обители образ.
  5. Феодоровская икона Богородицы (старинного письма). Находится в царских вратах храма Иоанна Лествичника.
  6. Икона Николая Чудотворца. Она отсутствовала в обители семнадцать лет. Икону украл некий мужчина, все эти годы мучился содеянным и пять лет назад, в канун празднования Николы летнего, решился вернуть святыню домой — просто подбросил образ к входу в храм Иоанна Лествичника.
  7. Икона Преображения Господня. Год назад сёстрам подарила этот образ матушка Сергия из Дивеевского монастыря.
  8. Икона Сергия Радонежского.

На территории пустыньки сегодня действуют три храма — Преображенский (обычно открыт на праздники Пасхи, Рождества и Преображения Господня), во имя Иоанна Лествичника и домовая церковь в честь Рождества Богородицы, где сестры читают молитвенные правила и богослужения проходят только на Рождество Богородицы.

Лилатне

Лигатне

Лигатне — природные тропы

Лилатне Лигатне — природные тропы Гауйского национального парка созданы в 1975 году с целью ознакомления посетителей с природой, породами живущих в Латвии диких млекопитающих, многообразием природы и необходимостью защиты.

На берегу реки Гауя, в богатой лесистыми оврагами местности, на протяжении более 5 км проложены тропы, где можно наблюдать характерных для латвийской фауны животных и птиц. Посещение занимает в среднем 2-2,5 ч.

Встречаемые на природных тропах в Лигатне дикие животные завезены из различных мест Латвии. Это были раненые или приручённые детёныши животных, которые не способны выжить без заботы человека и постоянно находить корм. За оградами природных троп Лигатне можно наблюдать косуль, кабанов, медведей, лис, волков, лосей, рысей, сов, филинов и зубра.

Посещая природные тропы в Лигатне, посетителям рекомендуется одевать удобную, подходящую для походов одежду и обувь.

Пещеры в Лигатне

В Лигатне и ее окрестностях находится значительное количество обнажений песчаника, которые мы называем скалами и породами. Возможно, здесь находится самая большая концентрация пород песчаника в Латвии, которые жители Лигатне и ее окрестностей, на протяжении многих лет использовали для бытовых и промышленных целей, создавая системы пещер и погреба.

В Лигатне и её окрестностях находится несколько десятков скал и пород, и ценность всех этих жемчужин природы не менее значима, ведь как не упомянуть скалы Гуду, скалы Куку, породу Зварте и другие.

Очень интересные открытия связаны с находящимися в скалах пещерами и погребами. И сразу стоит напомнить, что это не бич советских времён, традиция использования преимуществ, даваемых природой, в Лигатне имеет более древнюю историю.
Вот что пишет об этом Айвар Балодис – исследователь истории Лигатне:

«Каждый уважающий себя человек думает, что с погребами Лигатне все более, чем ясно. Здесь речь идет о высеченных в породах песчаника погребах. Розовые, золотистые и серые породы песчаника образовались 350-370 миллионов лет назад. Они образовались при снесении течениями частиц песчаных и глинистых пород, которые оседали, уплотнялись и, цементируясь, образовывали видимый сегодня песчаник и доломит или осадочные породы.»
Посещение пещер и погребов Лигатне доступно туристам только в сопровождении гида!

Особо секретный объект советских времён под кодовым названием «Пансионат» .

На территории реабилитационного центра Лигатне на глубине 9м под землёй находится благоустроенный бункер площадью 2000 м2, клеймо секретности с которого было снято только в 2003 году. Бункер сооружён в 80-е годы прошлого века для нужд политической и государственной элиты в случае ведения страной атомной войны. Тайное убежище первых секретарей Советской Коммунистической партии, бункер являлся одним и стратегически важных мест в Советской Латвии в случае ядерной войны. Мощнейшая автономная хозяйственная структура со всем необходимым и новейшим оборудованием того времени. До наших дней удалось сохранить все аутентичное подземное оборудование!

Дворец Кропоткиных

Дворец Кропоткиных

Дворец Кропоткиных в Сигулде.В XVII веке на территории Сигулдского замка стала образовываться помещичья усадьба. До наших дней здесь сохранилось несколько зданий, возведённых в XVIII и XIX веках во времена хозяев фон дер Борхов и Кропоткиных – Летний замок, Новый замок, Белый замок, дом бурмистра, дома служащих усадьбы, амбар, прачечная, погреба для хранения корнеплодов и овощей.

Новый дворец (дворец Кропоткиных) в Сигулде был построен княгиней Ольгой Кропоткиной, урождённой графиней фон дер Борх, в 1878 – 1882 годах на месте орденского замка. Дворец Кропоткиных был построен в стиле тюдовской неоготики из крупных, обработанных, валунов. Руководил работами мастер-каменщик Янис Менгелис.

В гостях у Кропоткиных, проводивших в этом дворце летние месяцы, бывали многие высокопоставленные гости из столицы.

Во время Первой мировой войны здание было разрушено.
В 1921 году восстановленный дворец Кропоткиных перешёл во владение государства. В 1923 году во дворце разместилось Общество журналистов. В 1930 году в окнах дворца были установлены витражи М. Струнке „Четыре времени года”. В здании были установлены живописные работу К. Скуиня.

В 1936-1937 года во дворце – Дом творчества или Дворец прессы – проводилась перестройка. По проекту архитектора А. Бирканса была увеличена высота башни. Авторы интерьера известные латышские художники Латвии: Вилис Васариньщ, Никлавс Струнке, Петерис Озолиньш, Карлис Суниньш.

Во время Второй мировой войны дворец Кропоткиных использовался для нужд штаба Nord немецкой армии. После войны Совет министров СССР разместил во дворце Дом отдыха для чиновников высшего ранга.
В 1953 году во дворце разместился кардиологический и климатический санаторий „Сигулда”.

После восстановления Независимости Латвии в 1991 году дворец Кропоткиных отошёл государству и с 2003 года здесь находится Сигулдская Дума, ресторан.

Рядом с Новым замком находится так называемый Жёлтый дом (он же Летний замок). Построен он в стиле классицизма на смене XVIII-XIX веков. Деревянное продольное здание возводилось под руководством мастера из города Цесис, называемого последним ливом Видземе, Марциса Сарумса. Здесь Кропоткины жили до завершения строительства Нового дворца. Здесь же находится небольшая церковь, где проводились службы для хозяев имения.

Рижский мотор музей

Рижский Моторный музей

Рижский Моторный музей

Открытие Рижского мотор музея

Рижский мотормузейРижский Моторный музей является крупнейшим музеем раритетного авто и механического транспорта в Балтийских странах, который был основан в 1989 году.

22 апреля 1989 года состоялась торжественная церемония открытия Рижского мотор музея. Дата открытия была символична: субботник в день рождения Ленина, в день, в который в 1976 году в Москве с завода ЗИЛ был спасен легендарный Auto Union. С открытием музея, в ряду значимых культурно-образовательных учреждений Латвии прибавился в то время ( и на сегодня) крупнейший в Балтии музей старинных автомобилей. В 1989 году новый музей посетило 75 000 человек, годом позже число выросло до 130 000.

Цель музея – коллекционировать, экспонировать и исследовать раритетное авто и механический транспорт, изучать историю их появления, использования и развития, в том числе показать развитие истории автопромышленности в Латвии.

Автомобили, мопеды и велосипеды произведённые в Латвии.

Рижский Моторный музей это возможность увидеть такие образцы Латвийского автостроения, как пожарный автомобиль „Руссо-Балт”, на созданные рижском вагонном заводе легковые автомобили Ford моделей Vairogs V8 и Junior-10, а так же продукцию Рижской автобусной фабрики (RAF) — широко известные микроавтобусы и пассажирский автобус RAF – 976.

Кремлёвская автомобильная коллекция

В Кремлёвской коллекции мотор музея можно посмотреть на лимузины высшего класса лидеров СССР, роскошные импортные автомобили 30-х годов прошлого века, а также пострадавший в аварии Rolls-Royce Silver Shadow Л.И. Брежнева.

Автомобили и мотоциклы довоенного производства

В экспозиции музея представлены как популярные во всём мире Ford- T (1919 года) и Chevrolet- Superior mod. „F” (1924 года), так и менее известные модели автомобилей, такие как выпущенный в Германии 1924 году Selve 12/50 Tourer. В экспозиции можно увидеть немецкие автомобили выпуска второй половины 30-х годов прошлого века. Например, спортивный родстер BMW-328, небольшой массовый автомобиль Mercedes-Benz 170V, а также эксклюзивный Horch- 853.

Специальная и военная техника

В экспозиционном зале первого этажа представлена военная техника, которые воевала на Восточном фронте. В коллекции есть военные мотоциклы и автомобили Германии и Советского союза, а также полученные в 1942 году по ленд-лизу из США грузовик Studebaker US 6, легкий внедорожник Willys MB, мотоциклы Harley-Davidson WLA 42 и Indian 741 B.

Гоночные автомобили

В постоянной экспозиции Рижского мотормузея есть возможность посмотреть на уникальную коллекцию гоночных и рекордных автомобилей. Автомобиль Auto – Union Typ C/D (Германия 1938 год) разработанный для горных соревнований, один из самых уникальных экспонатов как этой коллекции, так и всего музея.

Автомобили и мотоциклы советской эпохи

Рижский Моторный музей получил во владение многие хорошо сохранённые советские автомобили, которые занимают важное место в экспозиции музея, начиная с первого Москвича и заканчивая различными моделями Жигулей. Коллекция музея достаточно полно показывает автомобили, колесившие в своё время по дорогам СССР.

Рижский Моторный музей для детей

Безопасность дорожного движения

Главная цель занятий по Безопасности дорожного движения — познакомить детей с основами правил безопасности движения, а также подготовить к сдаче теоретического экзамена на права для велосипедистов. В Рижском мотор музее предоставляется возможность сдачи вело экзамена CSDD как для групп, так и индивидуально.

Наука и техника

На занятиях по науке и технике дети и подростки смогут попробовать различные эксперименты связанные не только с историей автомобилестроения, но и различные повседневные вещи, о которых, возможно, никогда не задумывались.

Экскурсия по истории автомобилестроения

Рижский мотор музей предлагает специальную экскурсию по истории и развитию автомобилестроения для детей и молодых энтузиастов. Время экскурсии с гидом около 40-60 минут.

Мероприятия для детей в музее

Рижский Моторный музей предлагает интерактивную экскурсию для детей в соответствии с их возрастом, а также поздравление юбиляра. Продолжить торжество после экскурсии по музею можно в кафе или педагогическом классе.

Также предлагает проведение праздничных мероприятий в спорт комплексе «Бикерниеки» на трассе автомобилизма, по адресу ул. Ейзенштейна 4.

Для записи на день празднования просьба предварительно звонить +371 67025888. О резервации кафе или празничного стола, просьба связываться с администрацией кафе +371 25367109, e-pasts: info@mmcafe.lv.

Интерактивность — что детям делать в музее?

Посещение Рижского мотор музея- это увлекательное приключение на весь день. В музее для детей доступны интерактивные рабочие станции, зоны отдыха с различными играми, детская площадка, где юные автолюбители могут почувствовать себя за рулем автомобиля.

Автомобильная трасса

На базе спорткомплекса «Бикерниеки» работает секция по автомоделизму, в которой детям и подросткам предлагается возможность самим конструировать автомобили, которые потом смогут принять участие в соревнованиях. В секции есть возможность получить начальные знания о технике, электронике и металлообработке.

Вело экзамен.

Наравне с автомобилем, велосипед также является полноценным участником дорожного движения, для управления которым необходимо иметь водительское удостоверение. Рижский мотор музей предлагает возможность сдачи вело экзамена CSDD как для групп, так и индивидуально.

Информация для посещении Рижского мотор музея

Рижский мотор музей ждет Вас каждый день с 10:00 до 18:00. Посещение экспозиции может занять у Вас около 2 часов, поэтому рекомендуем прибыть заранее, до 16:30.

Время работы в праздничные дни:

Музей не работает 24., 25., 26., 31. декабря и 1 января

Ботанический сад

Ботанический сад

Ботанический сад

Ботанический садБотанический сад Латвийского университета был основан в 1922 году. На его территории в 15 гектаров расположены тепличные и уличные коллекции, включающие приблизительно 6 000 растений. Ботанический сад это одно из самых любимых мест отдыха в Риге. Вы можете неторопливо обойти компактную, но насыщенную информацией территорию, познакомиться с представителями флоры со всего мира, посетить оранжереи растений, азалий и тропических бабочек, а также просто насладиться природой в эпицентре городской жизни. Садоводы-любители, и интересующиеся ботаникой, и те, кто хочет провести время в красивой и ухоженной среде и заодно узнать что-то новое, — здесь все найдут что-то интересное для себя.

Оранжерея тропических бабочек

В Ботаническом саду Лаоранжерея бабочек. Ботанический садтвийского университета открылась единственная в Балтии оранжерея тропических бабочек с насекомыми из тропиков Южной Америки, Азии и Африки. В природе бабочки порхают стайками на солнечных теплых лужайках. Питаются цветочным нектаром и соком спелых фруктов. Теперь и в оранжерее тропических бабочек можно прочувствовать тропическую экзотику: ощутить прикосновение порхающего крыла, запах тропических растений, духоту воздуха. Не менее интересны чем бабочки их куколки, которые разных размеров и окраски можно рассмотреть через стекло инкубатора.

Ботанический сад

Коллекция ботанического сада обширна и тщательно подобрана. В ботаническом саду можно познакомиться с охраняемыми растениями, лекарственными травами и ядовитыми растениями Латвии. Большинство деревьев и кустарников в дендрарии не характерны для латвийской флоры, например, гамамелис, кедры, сирень, грецкий орех, гингко, шелковица, розы, пробковые деревья и съедобные каштаны. В саду представлена коллекция многолетников, лилий, георгинов, травянистых многолетников и других декоративных растений. В рамках специальной экспозиции можно познакомиться с болотными растениями, а также мхами и лишайниками. В оранжереях представлены различные тропические и субтропические, а также пустынные растения, в том числе кактусы.

Каждый посетитель Ботанического сада сможет выбрать растение для дома, сада, водоема и других целей из широкого ассортимента представленных растений. У специалистов, работающих здесь, вы сможете получить исчерпывающую информацию по вопросам садоводства и цветоводства, а также защиты растений и особенностям ухода за ними. Кроме того, по предварительной договоренности можно принять участие в семинарах, освещающих вопросы размножения растений, особенности их выращивания, информацию по болезням и вредителям растений, а также о применении их в повседневной жизни.

В середине лета, во время цветения липы в ботаническом саду проводится праздник, собирающий садовников, селекционеров, а также садоводов — любителей порадоваться достижениям Латвийских садовников, разнообразию садовых растений, вдохновиться идеями для своего сада и прочувствовать лето, наслаждаясь волшебством красок, звуков и запахов. В период выставки можно покупать и продавать растения, товары и книги по садоводству.

Посещение Ботанического сада – эта отличная возможность познакомится с растениями всего мира, а также посмотреть на интересные и необычные растения, узнать об особенностях их выращивания и ухода за ними.

Контакты:

адрес: Kandavas iela 2, Rīga, LV-1083
Телефон: +371 67450852
E-mail: botaniskais.darzs@lu.lv

Зоопарк

Зоопарк

Рижский зоопарк

Рижский зоопаркЗоопарк в Риге раскинулся на территории живописного микрорайона Межапаркс, западнее озера Кишезерс. Основу Рижскому Зоо положило общество «Рижский зоологический сад», основанное около в 1908 году. Уже 14 октября 1912 года зоосад открылся для посетителей и представил 267 животных 88 видов. Из сооружений тех времён до наших дней сохранилась горное кафе на берегу озера, входные ворота и здание администрации. В 1914 году Зоологический сад обзавёлся 538-ю животными.

Во время Первой Мировой войны многие животные были вывезены в Германию и Кенигсберг, а зоопарк закрылся. Открылся он 24 сентября 1933 года благодаря новому обществу «Латвийский зоологический сад». Коллекция обитателей зоопарка тогда была небольшой — 124 животных 48 видов. Не способствовала развитию зоосада и начавшаяся вскоре Вторая мировая война. Только благодаря самоотверженной работе сотрудников коллекцию животных и помещения удалось сохранить практически без потерь.

После Второй Мировой войны Рижский Зоопарк стабильно развивался и вскоре стал одним из лучших во всем Советском Союзе. В 1987 году в нем насчитывалось 2150 животных 405 видов.

Не лучшие времена пережил зоопарк во время распада Советского Союза: уменьшилось число посетителей, начался кризис. Однако сегодня зоосад вновь расширяется, ведется активное строительство, увеличивается коллекция животных, — зоопарк готовится встретить столетний юбилей.

Рижский зоопарк является излюбленным местом отдыха местных жителей и одной из самых посещаемых туристами достопримечательностей Риги. На сегодняшний день экспозиция зоопарка, расположенного на 20 гектарах, представлена более чем 430 видами различных зверей, птиц, и других животных. Сейчас посетителям зоопарка предлагаются экскурсии продолжительностью от 1 часа 30 минут до трёх часов.

Рижский зоопарк постоянно развивается, появляются новые здания и экспозиции, обновляются коллекции животных. Кроме того, у Рижского зоопарка есть филиал «Цирули», который расположен на шоссе Рига-Лиепая. В зоопарке «Цирули»  проживают 38 пород диких животных и 12 видов домашних животных.

 

Этнографический музей

Этнографический музей в Риге

Этнографический музей

Рига этнографический музей

Этнографический музей под открытым небом в Риге основан в 1924 году, и с тех пор со всех краёв Латвии – Курземе, Видземе, Земгале и Латгале сюда перевезены 118 старинных строений. Все они на территории музея расположены так, чтобы создать представление об историческом сельском пейзаже Латвии. В музее представлены строения крестьян, ремесленников и рыбаков, а также хозяйственные строения — харчевня, кузницы, мельницы, церкви. Интерьер и обстановка строений отвечает конкретным регионам Латвии и образу жизни людей живущих в них.

Этнографический музей под открытым небом в Риге даст доскональное представление о том, как выглядела Латвия в те почти былинные времена, когда крестьянин ещё был всеобщим кормильцем. Музей на берегу озера Югла — изумительное место для долгих неспешных прогулок. Можно взять с собой свою корзинку для пикника, а можно отдать должное латышской кухне в настоящей придорожной корчме под соснами.

Этнографический музей занимает 87 гектаров ухоженного лесного парка. Для показа публике со всех четырёх культурно-исторических краёв Латвии — Курземе, Земгале, Видземе и Латгалии — сюда свезено и заново собрано 118 подлинных старинных латышских строений. Характерные для своей местности крестьянские подворья, ветряные мельницы, кузницы, гончарные печи и дегтярни, дома-мастерские ремесленников, в некоторых из которых можно понаблюдать за работой мастеров исконных народных промыслов.

Каждый год в конце первой недели июня в Этнографическом музее проходит обширная ярмарка, куда латышские ремесленники и художники привозят высококачественные украшения, текстиль, плетёные и кованые изделия, керамику и т.д.

Рабочее время:

МУЗЕЙ ОТКРЫТ ЕЖЕДНЕВНО С 10.00 ДО 17.00

Адрес:

Улица Бонавентурас 10, Рига, LV-1024
67994106; касса: 67994515

 

Кафедральный собор

Рижский кафедральный собор Рождества Христова

Кафедральный собор в РигеКафедральный собор Рождества Христова

Необходимость строительства в Риге нового кафедрального собора обсуждалась еще в конце XVIII века. Но практическая реализация этой идеи стала осуществляться только спустя сто лет. С благословения епископа Рижского и Митавского Вениамина (Карелина) в семидесятых годах XIX века был начат сбор пожертвований на будущий храм. Спустя полгода князь Багратион, будучи генерал — губернатором Прибалтийского края, направил ходатайство министру внутренних дел Рос­сии о строительстве в Риге достойного кафедрального собора.

К ходатайству «присоединилась» сама природа. 1 сентября 1873 года над Ригой разразилась ураганная буря. Один из ударов молнии пришелся на Петро — Павловский собор. Рухнул верхний карниз колокольни. Огнем уничтожило часть росписи. Во многих местах исчезла позолота. Без сте­кол остались верхние окна. Собор, и без того крайне тесный и скромный по убранству, стал требо­вать значительного ремонта.

Это обстоятельство ускорило решение вопроса. 17 апреля 1874 года, по повелению Александра II, Рижской епархии выделяется 900 тыс. рублей.

А в это время три известных рижских архитектора Я.-Ф. Бауман, Г. Шель и Р. Пфлуг уже завер­шили работу над своими проектами будущего собора.

Каждый проект проходил в Риге, Санкт-Петербурге и Москве компетентную экспертную оцен­ку. В итоге, в декабре 1875 года, на проекте академика Пфлуга была начертана резолюция Алексан­дра II: «Приступить к сооружению…»

Строительство сдавалось в подряд на конкурсной основе. Предпочтение было отдано виленскому губернскому архитектору академику Чагину.

Освящение закладки собора состоялось 3 июля 1876 года. Первый камень в будущее здание заложил епископ Рижский и Митавский Серафим (Протопопов).

К началу 80-х годов XIX века сооружение здания было уже практически завершено. Но в это время Александр III прислал в дар храму 12 колоколов. Самый большой, во имя Александра Невско­го, весил более 800 пудов. Каждый колокол являлся выдающимся произведением художественного литья. Отливались они на заводе московского купца Николая Дмитриевича Финландского. Отливал колокола один из выдающихся мастеров конца XIX века Ксенофонт Веревкин.

Этот ансамбль колоколов требовал специального архитектурного решения по их размещению. Р. Пфлугу было заказано дополнительное проектирование. Проект архитектора оказался весьма удач­ным. Колокольня над главным входом в храм создавала особую перспективу. Выполненная в еди­ном с собором архитектурном стиле, она придавала большую объемность весьма высокому в целом зданию.

Через восемь лет строительство храма было полностью завершено. 24 апреля 1884 года состоя­лась передача его в ведение духовного ведомства. А в субботу, 27 октября 1884 года, над Ригой впервые раздался звон всех 12 колоколов собора Рождества Христа Спасителя.

Вскоре рижский кафедральный собор становится общепризнанным духовным центром не толь­ко Риги, но и всего края. В его деятельности принимают участие многие выдающиеся представите­ли духовенства. В ряде источников сохранились сведения о том, что в сентябре 1894 года здесь совершал богослужение протоиерей Иоанн Кронштадтский, причисленный ныне к лику святых.

Во главе многосторонней деятельности собора находились его настоятели. Первый из них — протоиерей В. С. Князев. Профессор церковно-библейской истории, канонического права и церков­ной археологии, он всемерно способствовал обогащению духовно — нравственного и эстетического уровня деятельности храма, широкому приобщению православных рижан к истории культуры, ис­конным традициям.

В первом десятилетии XX века настоятелем кафедрального собора назначается преподаватель Рижской духовной семинарии протоиерей В. И. Плис. Благодаря выдающимся представителям ду­ховенства и высокообразованным рижанам престиж собора был исключительно высок, тем более что богослужения совершались здесь на четырех языках: церковно — славянском, латышском, эстонском и немецком.

По свидетельству современников, каждое посещение собора приносило людям душевное от­дохновение, радость высокодуховного состояния. Этому в немалой степени способствовала особая внутренняя атмосфера храма, его убранство, общая гармония всего находящегося вокруг.

Единое художественное решение имели резные иконостасы и клиросы. Их украшали узорча­тые колонны, позолоченный орнамент из литого цинка, уникальная резьба по дереву. Особую худо­жественную ценность представляли ажурные позолоченные врата главного придела. В общий стиль собора вписывалась церковная утварь. Все предметы ее были изготовлены из серебра 84-й пробы искусными мастерами московского фабриканта Хлебникова.

В течение нескольких лет создавалась ризница собора. Облачения священнослужителей шили лучшие золотошвеи мастерской парчовых изделий Cанкт-Петербургского купца Жевержеева. К со­жалению, авторы и исполнители этих уникальных изделий остались неизвестными.

Поистине бесценным сокровищем собора Рождества Христа Спасителя было его собрание икон. Они выполнялись на холсте и цинке, белом металле и кипарисной доске. Их писали по золотому фону, ориентируясь на образцы старинной церковной живописи. Множество людей приносили в дар собору иконы и лично участвовали в обогащении этого выдающегося собрания иконописи, часть которого сохранилась еще с основания Рижской епархии (1850 год).

К числу икон наиболее раннего письма относились те, что были перенесены крестным ходом из Петро-Павловского храма в день освящения нового кафедрального собора. Значительная часть икон была выполнена по специальному заказу строительного комитета. Их авторами стали выдающиеся художники. Кисти В.В.Верещагина принадлежали храмовые иконы «Рождество Христово», «Рож­дество Пресвятой Богородицы» и «Св. Александр Невский». Он был также автором икон первого яруса главного иконостаса и Царских врат.

Иконы второго и третьего ярусов главного иконостаса писал художник Васильев. Среди работ К. Шамшина известны иконы «Богоматерь с Младенцем» и «Иоанн Креститель».

В числе дарителей икон были не только рижане, но и жители многих других мест, в частности Петербурга и Москвы.

Известно, что в главной и дополнительных церковных и ризничных описях значилось 850 пред­метов. Все они имели церковную, историческую, художественную и материальную ценность. В их число входили церковная живопись, богослужебные книги, облачения, митры, ковры и многое — мно­гое другое. Значительная часть этих уникальных ценностей была пожертвована рижанами. Рижских благотворителей было столь много, что всех их назвать не представляется возможным. Дары посту­пали от рижского купечества, великосветских кругов, различныхобществ.

В целом на строительство собора было израсходовано более полумиллиона рублей. Внутреннее обустройство обошлось в 140 212 рублей 87 копеек. Это в то время, когда фунт (400 г) хлеба стоил 2 копейки, а мяса — 15, в тысячу раз было дешевле, чем сейчас, серебро.

Трагический поворот в судьбе храма начался в первую мировую войну. В 1918 году Рижское самоуправление фактически закрыло собор. Богослужение в нем было запрещено. А когда архиепи­скоп Иоанн Поммер прибыл в Латвию по приглашению Вселатвийского собора православных при­ходов, то застал храм в катастрофическом состоянии.

Окна без стекол. Колокольня без своих уникальных колоколов. Убранство осквернено. Дорогие, художественной работы иконостасы перекорежены, свалены в кучу. Порушена роспись, распятие выброшено в мусор. Исчезло все, что представляло ценность. О том, кто в этом виноват и куда девались ценнейшие памятники православного церковного искусства, многовековой культуры, спо­рят и по сей день. Версий много, но возвратить мало что удалось.

Трудный путь к воскрешению начался с того, что высокопреосвященнейший архиепископ Ио­анн (Поммер), дабы предотвратить дальнейшее уничтожение храма, собрать все, что еще осталось и можно было привести в порядок, реставрировать, поселился в подвале собора. Для обогрева была сложена печь. Постепенно, ценой немалых усилий и нелегкой борьбы, началось восстановление храма. Помогали рижане и те русские, которые в одночасье стали эмигрантами, потеряли все, ли­шились крыши над головой.

Деятельность собора возобновлялась с трудом. Вначале на каждое богослужение требовалось специальное разрешение властей. И только с Рождества 1922 года кафедральный собор начал свою каждодневную службу. Богослужение совершалось на церковно — славянском и латышском языках.

К середине 30-х годов кафедральный собор был приведен в порядок, обновлена роспись. Шла упорная борьба за возвращение бывшего имущества собора, в том числе икон, церковной утвари. Храм вновь стал духовным центром Риги.

Новый удар нанесла вторая мировая война. Опять разорение и воскрешение собора вновь. По­сле войны шла обычная духовная жизнь. Собор продолжал быть духовной опорой для многих и многих людей, познавших ужасы и беды этой чудовищной войны.

Но то, что не уничтожили две мировые войны и революция, было разорено в 60-е годы. Распо­ряжением Совета Министров 5 октября 1963 года собор был закрыт. На этот раз уничтожено и растаскано было все. От собора остались только стены. Но и их уродуют, перекрывают железобето­ном, делают межэтажные перекрытия. Застраивают и перекраивают внутреннее пространство, унич­тожая роспись. Дельцы от «знания» превращают храм в доходное место и эксплуатируют его три­дцать лет.

Только с июля 1991 года начался нелегкий путь к воскрешению. Почти пять лет шел демонтаж. Сложность была в том, что потолочные перекрытия, неизвестно как уложенные, создавали угрозу стенам самого здания. Требовались не только значительные средства, но и исключительная осто­рожность. Особую трудность представляли восстановительные работы центрального купола.

Духовная жизнь собора началась в тяжелейших условиях 6 января 1992 года, когда Высокопреосвященнейший Владыка Александр совершил первое богослужение. С тех пор были начаты регу­лярные богослужения. Одновременно, с неимоверными трудностями, но непрерывно, день за днем велись восстановительные работы. Каждый шаг в этом направлении из года в год дается с огром­ным трудом. Сейчас Собор великолепно расписан. Покрыты медью все купола, сделана новая кры­ша. Позолочен крест на центральном куполе. Но еще многое предстоит сделать.

Семьями благотворителей Владимира Ивановича Малышкова и Игоря Владимировича Малышкова пожертвован прекрасный иконостас.

Усилиями многих и многих людей трижды воскресший «Рижский», как его именуют в народе, Христорождественский собор, уже обрел свое достойное место в духовной и культурной жизни Латвии.

Информация взята с официального сайта Рижского кафедрального собора — http://sobor.lv

Собор Святого Иакова

Собор Святого Иакова

Собор Святого Иакова

Собор Святого Иакова в РигеСобор Святого Иакова в Риге – главная католическая церковь Латвии, четвертая по величине церковь Риги. Собор. Св.Иакова представляет собой памятник кирпичной готики. Первое упоминание о церкви, находившейся на месте нынешнего собора, датируется 1225 годом. Эту дату, выгравированную на центральном западном фасаде церкви, считают предположительным годом постройки церкви Св. Иакова.

В период реформации в 1552 году прихожане рискнули провести в этой церкви первое в истории Риги богослужение по лютеранским образцам. В 1524 году во время пика анти католических волнений церковь Св.Иакова, как и большинство католических церквей города, подверглась разгрому, результатом которого стало практически полное уничтожение внутреннего интерьера.

Во время осады города русскими войсками царя Алексея Михайловича в церковь Св.Иакова попадает несколько снарядов. Два из них в память об осаде Риги были замурованы в стены центрального фасада, и ещё два – в алтарную часть.

За все время своей истории церковь несколько раз меняла своё вероисповедание и частично перестраивалась. В 1756 году к основному зданию церкви пристроили остроконечный шпиль в форме восьмигранника. В 1782 году был построен новый центральный портал. С 1923 года церковь Св.Иакова вновь принадлежит католическому вероисповеданию.

Высота церковной башни, включая шпиль, составляет 80 метров. Во внутренних интерьерах можно увидеть растительный орнамент, украшающий капители на хорах церкви. Такой тип орнамента является редким для церковного канона готического скульптурного декорирования. Первоначально церковь была зального типа, сегодня это трехнефное сооружение, составляющее в плане 27 на 50 метров. В целом внутренний интерьер церкви достаточно прост и лаконичен, что впрочем, соответствует концепции оформления католических сакральных сооружений. В 1736 году на шпиль церковной башни был помещён традиционный флюгер в виде петуха, который мы можем видеть и сегодня.

В 1680 году в церкви, которая в то время была главной королевской лютеранской церковью, был создан алтарь. Предполагается, что он является самым ранним алтарём в Латвии, выполненном в барочном стиле. Кто является создателем этого алтаря неизвестно. В 1902 году было принято решении о ликвидации алтаря, уже пришедшего в негодность. Для сооружения нового было приглашено 2 мастера: резчик по дереву Якоб Шраде и скульптор Кристоф Миттельхаузен. Несмотря на то, что старый алтарь был разобран, кое-что от него сохранилось, а именно украшающие его резные фигура ангелов, которые хранятся в музее истории Риги и мореходства. В 1924 году, появился новый алтарь, который был уже третьим по счёту.

Одним из интересных элементов интерьера церкви Св.Иакова является кафедра. Она выполнена в ампирском стиле, её изготовил мастер Август Готхильф Хейбель в 1810 г. кафедра сделана из красных пород дерева, по её площади размещены интарсии с богатым растительным орнаментом и изысканными арабесками. Вообще особенностью храма является смешение архитектурных стилей во внутреннем убранстве церкви, тогда как снаружи она сравнительно однородна.

В 1761 году органный мастер Генрих Андрей Конциус приступил к созданию органа для церкви. До наших дней этот орган не сохранился. Новый был сделан в 1913 году, Создателем современного органа стал мастер Э. Мартин. Окна собора Св.Иакова покрывают витражи, время создания которых относится к прошлому веку. Так три ярких витража, которые украшают окна восточной стены хора, изготовлены в 1902 году в стиле модерн.

Церковь Святого Петра

Церковь Святого Петра

Церковь Святого Петра

Церковь Святого Петра в РигеЦерковь Святого Петра в Риге является уникальным символом и одной из главных достопримечательностей города Риги (Латвия). Впервые это выдающее произведение архитектуры было упомянуто в 1209 году. Церковь известна своим необыкновенным шпилем, высота которого 64,5 метра при общей высоте башни церкви в 123,5 метра.

Храм Святого Петра возводился, как народная церковь. Он, наперекор Домскому собору, который был построен властями Риги, возводился на собранные средства от ремесленников, купцов и даже простых крестьян. Вместе с тем, церковь Святого Петра являлась основным культовым зданием привилегированного слоя населения в феодальной Риге. При храме работала одна из древнейших школ города.

Храм построен в готическом стиле. Первоначально помещение было не очень большим. Планировалось возведение обыкновенной церкви. Но в начале 15 века была возведена новая алтарная часть здания и колокольня в готическом стиле. После, в 17 веке, были воздвигнуты декорированные барочные порталы, и у церкви появился шпиль, который мы можем наблюдать и в наши дни.

Шпиль церкви Святого Петра – это наиболее узнаваемая его часть и неотделимая составляющая панорамы города Риги.

В XIII веке башня храма, возможно, представляла собой отдельно стоящее здание. Впервые, как часть церкви, башня была построена в конце XV века. Именно тогда был воздвигнут восьмигранный шпиль из дерева, который простоял почти двести лет. В середине XVII века постаревший шпиль рухнул. Пострадал один из домов, и погибли восемь человек. Шпиль был восстановлен в следующем году, но через 10 лет сгорел. В 1690 году шпиль был вновь построен. Интересно, что этот шпиль долгое время являлся самым высоким шпилем из дерева в Европе, высота которого 64,5 метра при общей высоте башни церкви в 123,5 метра.

В 1721 году в башню церкви Святого Петра попала молния. Возник пожар. В его тушении принимал участие российский император Пётр I, находившийся в Риге в это время. К сожалению, пожар потушить не удалось. Шпиль практически весь выгорел и рухнул. К счастью, горящий шпиль не обрушился на город, а «сложился сам в себя». Это не вызвало лишних разрушений. По легендам – помогли молитвы Петра I . В этом же году Петр I своим указом повелел воссоздать шпиль. Работы закончились только через два десятка лет – в 1741 году. Просуществовал воссозданный шпиль ровно два века и был уничтожен в день памяти Святого Петра (по григорианскому календарю). Церковь изрядно пострадала во время Второй Мировой войны. Долгое время здание было разрушено. И лишь в 1966 году оно было восстановлено. Строительство шпиля было окончено только в 1973 году. Формы и размеры нового шпиля всецело повторяли оригинал. Но выполнен он был из металла. В шпиле появились две смотровые площадки на высоте 57 и 71 метр. А для удобства посетителей был установлен лифт и железобетонные лестницы.

Сегодня среди туристов и гостей города особой популярностью пользуются смотровые площадки церкви Святого Петра, а сам шпиль изображён на множестве снимков и сувениров.